Михаил Юрьевич Лермонтов — мой любимый поэт. Когда я читаю его стихи, то как бы переношусь в таинственный мир, в котором важен каждый звук, каждое слово, каждое движе­ние его души. В такой поэзии можно найти ответ на любой волнующий тебя вопрос. К ней обращаешься в трудные ми­нуты жизни за советом, нравственным наставлением. Здесь можно почерпнуть что-то новое, ощутить то, что ты сам яв­ляешься частицей этого необъятного мира. Читая стихи Лер­монтова, я всякий раз ловлю себя на мысли, что они не со­зданы человеком, а как бы возникли из самой природы, поэ­тому существуют вечно.

В чем же секрет его поэтического дара? Я думаю, что он заключается в постоянном одиночестве Лермонтова, пресле­довавшем его с детства, поэтому стихи пронизаны глубоким отчаянием, болью и скрытой силой. Это энциклопедия чувств и переживаний, лирический дневник, в котором запечатлены самые незаметные изменения состояния души. Здесь и лю­бовь, и отчаяние, и гнев, и скорбь, и грусть. В стихотворении «И скучно и грустно» поэт размышляет о смысле жизни, ее жестокости, быстротечности и непредсказуемости:

 

И скучно и грустно, и некому руку подать

В минуту душевной невзгоды...

Желанья!., что пользы напрасно и вечно желать?

А годы проходят — все лучшие годы!

 

В душе лирического героя все рушится, он приходит к выводу о полной бессмысленности и ненужности жизни, брен­ности всего земного, ничтожности человека: И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг, — Такая пустая и глупая шутка...

Лермонтовская поэзия многолика. Поражает то, как поэт образно и доступно объяснялся в любви к России, раскрывал глубину своего чувства. Поэт и гражданин, он страдал и пере­живал, искал ответы на наиболее злободневные вопросы, свя­занные с судьбой Отечества. Но отношение к Родине у него было противоречивым. Он гордился ее историческим про­шлым, героизмом и мужеством народа, защищавшего свою землю до последнего вздоха. Лермонтов любил необъятные просторы России, ее природу. Ему были дороги и милы степи, безбрежные леса и реки:

 

Люблю дымок спаленной жнивы,

В степи ночующий обоз

И на холме средь желтой нивы

Чету белеющих берез.

 

Поэт ненавидел самовластие и тиранию, презирал свое поколение, не способное к борьбе. Эти мысли звучат в «Думе»:

 

К добру и злу постыдно равнодушны,

В начале поприща мы вянем без борьбы:

Перед опасностью позорно малодушны

И перед властию — презренные рабы.

 

Лермонтов был в отчаянии, так как не видел правильного и благополучного пути, по которому могла бы пойти Россия. Его не удовлетворяло ее настоящее, но и не менее безотрад­ным представлялось будущее. Страдания поэта усиливались в связи с тем, что современники не понимали главного:

 

Провозглашать я стал любви

И правды чистые ученья:

В меня все ближние мои

Бросали бешено каменья.

 

Он сознавал свою отчужденность и одиночество. Эти мо­тивы воплотились в ряде основных образов его поэзии: парусе, пустыне, пальме, утесе и многих других. В стихотворении «Листок» Лермонтов сравнивал свою судьбу с судьбой одино­кого листка, обреченного, как и он сам, на скитания:

 

Дубовый листок оторвался от ветки родимой

И в степь укатился, жестокою бурей гонимый;

Засох и увял он от холода, зноя и горя

И вот наконец докатился до Черного моря.

 

О своей неприкаянности поэт говорил в стихотворении «Парус». Он предпочитал жизнь, полную радостей и страда­ний, спокойному, равнодушному существованию:

 

Под ним струя светлей лазури,

Над ним луч солнца золотой...

А он, мятежный, просит бури,

Как будто в бурях есть покой!

 

Разлад между мечтами и действительностью был слишком велик. В результате Лермонтов перестал верить во взаимопо­нимание между людьми и в любовь. Она приносила ему не радость, а грусть:

 

Я жить хочу, хочу печали

Любви и счастию назло:

Они мой ум избаловали

И слишком сгладили чело.

 

Жизненная трагедия поэта, его внутреннее одиночество определили драматичность его творений и романтическое ви­дение мира. Лирический герой Лермонтова очень похож на него самого. В молодости его сравнивали с Байроном, так как он начал с подражания ему. Поэт вовсе не отказывался от внутреннего родства с ним, но всегда хотел быть иным:

 

Нет, я не Байрон, я другой,

Еще неведомый избранник,

Как он, гонимый миром странник,

Но только с русскою душой.

 

Судьба Лермонтова была более трагична. Он считал себя прежде всего национальным поэтом, обличителем и понимал, что выбранный им путь правдивого художника российской действительности неизбежно повлечет за собой его смерть, которая окончательно довершит разочарование в жизни и по­ставит точку в поединке Лермонтова с нею.

Итак, все творчество поэта — это его размышления о смысле существования, судьбе своей Родины, о смерти и веч­ности. Темы, к которым он обращался, очень актуальны в наше время, когда Россия находится на историческом пере­путье, когда разрушилось все то, что в течение почти восьми­десяти лет считалось непоколебимым и в чем большинство людей даже не сомневалось. Сейчас особенно остро встали вопросы о путях выхода из экономического и политического кризиса и ответственности каждого человека за судьбу Рос­сии. Поэтому неудивительно, что к стихам Лермонтова обра­щаются очень многие. Ведь это поэт и гражданин, который глубоко любил свою Родину и учил не только своих современ­ников, но и потомков справедливости, доброте и умению по­нимать и чувствовать прекрасное.